Doce apóstoles y Jesús, realmente Leonardo pintó eso, o aparentemente quería, que a simple vista fuera así.
Si observamos el mural, vemos a doce apóstoles, Jesús y varios enigmas. Leonardo quería transmitir con estas imágenes, algo muy diferente a lo que está a los ojos de todos, o como él mismo diría con sus palabras (la mejor manera de esconder algo es dejarlo a la vista).
Lo primero que quiero comentar, es que creo que no le dio importancia a los apóstoles, a parte de que no dejó referencias claras de ninguno de ellos, por esta razón se ha dicho que mirando el mural de frente, la primera figura de la derecha (Simón Cananeo) sería Platón, seguiría (Judas Tadeo) el cual sería un autorretrato del mismo Leonardo, y la tercera figura de la derecha (Mateo) sería Salai (su aprendiz).
Otra cosa que hay que destacar, es porqué le dio el gesto de San Juan a Tomás, pero realmente se quería referir al gesto o quería darle otro significado.
Después entre las figuras hay otro parecido entre sí, con la segunda figura de la izquierda visto de frente, y con la figura central, el propio Jesús. Y que hay que decir de la tan hablada figura, de la supuesta mujer que aparece en el fresco.
Después de esto entonces, dónde está el apóstol nº 13, es de entender que no iban a aceptar una mural de la Última Cena con 14 figuras. Por esto no tuvo otra que esconderlo y de que manera. Entonces ¿dónde está?
Quiero centrarme en esta parte el las tres figuras que están a la izquierda de Jesús visto de frente, en esas manos, la del puñal y la supuesta mano amenazante, que por lo visto pertenece a la figura de San Pedro.
©Juan Luis Díaz Díaz
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Pues bien, si observamos la supuesta figura de San Pedro, más bien en su parte derecha, si seguimos el recorrido del brazo, su mano no acaba en el puñal, sino en la muñeca de la mano que empuña el puñal, claramente se puede observar ese puño oscuro que agarra la mano del puñal. Tenemos, si seguimos de derecha a izquierda: el puñal, con su mano, le sigue el puño con otra tonalidad, y si nos fijamos aparece un trozo de antebrazo de la mano del puñal. Esas manos de las que hablo pertenecen a otra figura que no está visible su cuerpo en el mural.
©Juan Luis Díaz Díaz
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Y, a parte de eso, la mano supuesta amenazante que se encuentra frente a la figura de la mujer, si nos fijamos, no esta amenazando, fíjate en el dedo índice, es el único que esta recto, los demás están un poco cerrados, lo cual nos indica que lo que esta haciendo es señalando, a la parte central.
©Juan Luis Díaz Díaz

Es decir, que la mano del puñal y la mano que señala son de la misma figura que se encuentra detrás, tapada por las dos, de delante. Y la otra mano del puño está agarrando el antebrazo, de la mano que señala, lo cual no está visible, pero por eso tiene esa forma tan forzada y curva.
Pero, en qué me baso para decir esto, pues bien pienso que en los estudios y bocetos de Leonardo son más claros a la hora de buscar información, ya que en estos estaban mejor reflejados sus enigmas secretos. Por ello, ya que estamos hablando de esa figura de más, pues te la voy a mostrar, fíjate en la imagen de abajo y su posición, fíjate en su mano izquierda la que señala en lo alto, y en su mano derecha la del puñal a la altura y forma, hasta su inclinación, que debería tener la figura de las manos.
Juan Luis Díaz.

En este otro, ¿qué quería trasmitir con este gesto?, que el plato estaba vacío, si no fijamos en el mural los platos que aparecen delante de cada apóstol está vacío, tendrán los platos por su colocación un enigma entre ellos ¿quería decir Leonardo algo con esto?
©Juan Luis Díaz Díaz

Si nos fijamos en la imagen, es un estudio de la Última Cena y si contamos las figuras son en total 14.Algo que me llama la atención es que de las figuras comparando con el mural, unas de ellas son sus manos, algo que le doy mucha importancia, las diferentes formas de gestos, le da al personaje mucha personalidad.
Quiero empezar con la tercera figura de la izquierda visto de frente en la parte de arriba, claramente es una mujer, la misma que sale en el mural. Si nos fijamos, la segunda figura de la derecha visto de frente, es Leonardo, no por su parecido sino también por el gesto de sus manos, es la figura que representa su misma forma en el estudio como en el mural, como dos figuras más a su derecha, y el de la izquierda, fíjate en sus mano. ¿Qué tiene? Un pescado, será que esa noche no comieron cordero, sino pescado, pues puede ser, y no es el único pescado que sale en el estudio, fíjate en esta imagen de abajo, corresponde a la segunda figura derecha de la parte baja, bajo su brazo derecho, parece tener una cabeza de pez.
©Juan Luis Díaz Díaz

“Anuncio de la traición”.
Dicho esto, se turbó Jesús en su espíritu, y demostrándolo, dijo: En verdad, den verdad os digo que uno de vosotros me entregará. Se miraban los discípulos unos a otros, sin saber de quién hablaba. Uno de ellos, el amado de Jesús, estaba recostado en el seno de Jesús. Simón Pedro le hizo señal, diciéndole: Pregúntale de quién habla. El que estaba reclinado sobre el pecho de Jesús le dijo: señor, ¿Quién es?
Juan (13-21,25)
Como dice el texto: uno de ellos, el amado de Jesús. Quien podría ser sino el amado de Jesús que la propia mujer. Su madre o esposa, sería quién sentiría con mayor dolor su perdida. Estaba recostado en el seno de Jesús. Si cogemos la imagen de la mujer y la de Jesús, y la dobláramos por la mitad quedando a sí las imágenes cara a cara, se unirían los cuerpos, y sus ropajes se entrelazarían entre sí, consiguiendo de esta manera que la cabeza de la mujer, quedaría apoyada en el pecho de Jesús.
©Juan Luis Díaz Díaz

Si hacemos referencia a los momentos previos a la Última Cena, donde se nombra alguna de estas armas blancas, no hay que irse muy lejos recordemos: Unos de los que estaban con Jesús extendió su mano y sacando la espada, hirió a un siervo del pontífice cortándole una oreja.
(Mateo -26,51)
©Juan Luis Díaz Díaz
Viendo esto podría ser, esa referencia de una espada, o podría ser un puñal. Y porqué Leonardo puso este pasaje en el mural, quien era la amenaza del puñal, o tan solo lo puso para hacer referencia a cuando dijo uno de vosotros me entregará.
Si lo queremos ver desde otro punto de vista, a lo mejor querrá decir que ese personaje que hizo la seña al amado de Jesús y el que le cortó la oreja al siervo sea el mismo personaje. Si nos fijamos en la figura que está cerca de la mujer, se dice que le está diciendo algo al oído o quizá fuera para darle un beso en la mejilla. Entonces esto significaría que el maestro sería la mujer.
Otra interpretación que aprecio, es que las figuras de este mural podrían están agrupadas de tres en tres para representar pasajes diferentes en aquel momento. Por ejemplo:
Primer pasaje: los tres que están a la izquierda de Jesús visto de frente, podría significar la prisión de Jesús, ya que, por un lado tenemos el puñal con el que cortaron la oreja, por otro lado la bolsa con las monedas y por último, el beso de la traición.
Segundo pasaje: los tres últimos de la izquierda, visto de frente, el más a la izquierda, valga la redundancia sería Herodes, haciéndole preguntas sin respuestas, a su derecha representando a Jesús sin respuestas, y al lado a Pilato con sus manos en alto, como librándose de toda culpa.
Tercer pasaje: los tres de derecha de Jesús, visto siempre de frente, la figura con solo la cabeza visible haciendo el gesto, seria recordatorio de Juan Bautista, seguido de este, tenemos a otro personaje que tiene sus manos abiertas como de asombro por lo que ve y pudiendo ser Simón de Cirene, asombrado por la barbarie que estaba observando. Y por último, el de la derecha, representando el dolor extremo por otra persona, quien mejor, para representar el dolor sino María con sus manos en el pecho, para expresar lo que sentía que le estaban haciendo a su propio hijo.
Cuarto pasaje: los tres de la derecha, visto de frente, la conspiración de los judíos, la reunión que tuvieron con los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo, con el pontífice Caifás, al frente de todo.
©Juan Luis Díaz Díaz
Bueno, en resumen, con todo esto quiero decir que hasta el propio Jesucristo y por supuesto, el propio Leonardo Da Vinci quisieron que supiéramos la verdad de aquellas época y una muestra de ello es esta frase de Jesucristo en la que dijo: “en verdad, en verdad os digo” (Juan 13,20)
Y en mi humilde opinión yo creo que al hombre se le mide por su buen hacer y no por sus creencias.
©Juan Luis Díaz Díaz
Registro: 357-09* Imágenes obtenidas del libro: Leonardo Da Vinci. Obra pictórica completa y obra gráfica. Ed. Taschen